以色列以考古主张和建筑法规为由驱逐巴勒斯坦人 : NPR

东耶路撒冷——62岁的法赫里·阿布·迪亚布一生都住在东耶路撒冷锡勒万社区的同一处房产中。但他不知道自己还能在这里待多久。

院子里有一个鹅圈——还有一堆巨大的瓦砾。两年前，以色列当局以缺乏合法建筑许可证为由拆除了这栋房子。

这是他母亲的房子，也是阿布·迪亚布出生和长大的家。虽然其原始结构早于以色列1967年从约旦手中夺取并占领东耶路撒冷，但阿布·迪亚布后来增建了房间以容纳不断扩大的家庭。耶路撒冷市政府认为这些增建部分属于非法。居民和 人权组织 表示，巴勒斯坦人很难或几乎不可能在该地区获得建筑许可证，导致他们无证建房。

阿布·迪亚布是锡勒万的一名活动人士，致力于保护该社区免受持续近二十年的拆迁。当 NPR在2021年采访他时，他仍住在家族的房子里。如今房子被拆，他和妻子住在院子里角落的一辆小拖车里。他说已收到耶路撒冷市政府的新驱逐通知。

“我想靠近我的回忆，靠近我的家，但他们说不行，”他说。“为什么？因为他们想夺走我们的土地，为定居者修建停车场和花园。你知道他们有政治议程，他们不想让我们待在这里。”

据居民和人权倡导者称，数百名像阿布·迪亚布这样的巴勒斯坦人正被以色列当局赶出锡勒万，为以色列定居者以及犹太宗教和考古遗址腾出空间——这片珍贵的土地就在耶路撒冷老城墙以南。在成堆的拆迁废墟中，新的定居者房屋已拔地而起。

这是 一个引爆点 在旷日持久的以巴冲突中。联合国国际法院在2024年发布咨询意见，认为 以色列非法占领 东耶路撒冷和约旦河西岸。以色列否认这一点——它认为东耶路撒冷是以色列首都耶路撒冷的一部分。巴勒斯坦人希望将这座城市的一部分用于他们期望建立的独立国家。

痛苦的根源

以色列和平活动人士安吉拉·戈弗雷-戈德斯坦指着锡勒万山坡上的定居者房屋。房屋和花园坐落在带铁丝网的防护墙和大门后面。以色列国旗在上方飘扬。

“你看到监控摄像头了吗？看，他们过着优渥的生活。一切都打理得很好。用水很多，园艺很多，”戈弗雷-戈德斯坦说。她共同经营着“贾哈林团结”组织，这是一个致力于阻止巴勒斯坦领土上强制拆迁的非营利组织。

她说，对于许多被迫离开家园的人来说，这里发生的是“一种可怕、险恶的痛苦根源”。

在以色列总理本雅明·内塔尼亚胡领导的右翼政府推动下，这一许多巴勒斯坦家庭世代居住的区域加速转变为犹太人社区，而该政府的两名内阁部长本身就是定居者。

以色列人权组织 以色列人权组织 和 联合国人权专家 以色列迫使越来越多的巴勒斯坦家庭迁出东耶路撒冷和约旦河西岸的行为等同于种族清洗。人权倡导者表示，自以色列在加沙、伊朗和黎巴嫩的战争转移了世界大部分注意力以来，这种行为有所扩大。

耶路撒冷副市长、以色列定居者运动领袖阿里耶·金否认了这一指控。

他对美国国家公共电台表示：“如果荷兰的一个基督教家庭通过法院命令，驱逐占据他们在阿姆斯特丹房产的叙利亚移民家庭，那么以色列国内外的反犹组织就不会提出种族清洗的指控。是时候让这种反犹的虚伪从公共 discourse 中消失了。”

他声称，巴勒斯坦人——他称之为“阿拉伯擅自占用者”——居住在1948年以色列建国前英国托管巴勒斯坦时期由犹太人购买的房屋中。

以色列在1967年中东战争中从约旦手中夺取东耶路撒冷并占领该地。1980年，以色列议会通过了一项 宣布的法律 统一的耶路撒冷作为该国首都。这一吞并行为未得到大多数国家的承认。

以色列被指控驱逐该社区居民。

以色列人权组织“B'Tselem”表示，房屋拆除行动正在加剧，尤其是在居住着2万名巴勒斯坦人的锡勒万地区。 指控以色列 试图驱逐“整个社区”。

仅在阿布·迪亚布居住的锡勒万区的阿尔-布斯坦地区 48栋房屋 根据B'Tselem的说法，自2023年以来已被拆除。该组织称，目前那里有1450人面临驱逐。

萨里特·米凯利，以色列人权组织“B'Tselem”的国际外联主任表示，对西尔万地区的“犹太化”是通过“一个非常可疑、歧视性且被操纵的法律体系”进行的。

“这就是让定居者能够驱逐大量巴勒斯坦家庭的原因，”她说。“他们声称巴勒斯坦人非法建造了自己的房屋。”

米凯利表示，这些定居者协会得到了以色列政府的全力支持。他们利用各种行政手段驱逐巴勒斯坦人——包括旷日持久的法庭诉讼、分区规划法规，以及连搭建鸡舍都受到限制的建筑禁令。

考古挖掘

另一个工具倡导者指出的是考古学。

以色列考古学家约纳坦·米兹拉希与倡导组织“现在就和平”一同监测定居点情况，他表示以色列利用东耶路撒冷历史上存在犹太人的证据，为如今定居者迁入的行为辩护。

“这是一种让定居者声称我们所谓祖先曾居住的土地的方式，并宣称上帝确实将其许诺给了我们，”他说，“一种通过实物证据让圣经故事成真的方式。”

在大卫城国家公园内有一处考古发掘点，该公园以约3000年前统治的圣经中的国王命名。米兹拉奇表示，自19世纪以来，考古学家一直在那里进行挖掘。

“这里有多层文明遗迹，有助于解释耶路撒冷的历史，但同时也存在人为操纵，因为管理该遗址的定居者正在推行一种特定的犹太叙事，”他说。

米兹拉希认为耶路撒冷的历史是多元文化、多元主义的。

“这就是耶路撒冷，迦南人建立的地方。耶路撒冷是不同民族和国家居住的地方。这里有来自不同时期、不同文化的考古发现，”他说。“这就是以色列-巴勒斯坦的故事，人们来来去去。所以你在任何地方都能找到一切。”

犹太学童成群结队地进出大卫城的入口。这次参观提供了对挖掘现场的游览，以及其他以圣经为主题的展览，比如西罗亚池和希西家隧道。在售票处对面，橄榄树的树荫下摆放着茶桌，这里被称为国王花园。

茶区墙上的一块牌匾日期为2020年10月，由时任美国总统特朗普第一届政府期间的美国驻以色列大使大卫·弗里德曼签署。

牌匾上写道，大卫城遗址在“圣经中的君王和先知行走过的地方”让圣经中的耶路撒冷重现生机，并宣称“我们作为一个国家的价值观的精神基石来自耶路撒冷。”它总结道：“大卫城自豪地提醒着美利坚合众国的光辉遗产。”

莎拉·卡普兰是一位正统犹太教妇女，她和丈夫以及七个孩子正走过这个圣经公园和考古挖掘现场的入口。她说这些遗址非常重要。

“如今有各种各样的声音在削弱犹太人民与以色列土地（尤其是耶路撒冷）的联系和归属感，”她说。“但这里发现的这些文物证明了以色列的子孙在数千年前进入并征服了以色列土地。你无法与科学争辩。”

“我无能为力。我们已经向全世界抱怨过了。” 

距离国王花园不到100码的地方，60岁的奥马尔·阿布·拉贾布关上了他的羊圈。他走上自己小房子的二楼，现在二楼已经被削去，露天敞开。

他有两个月的时间离开家，之后房子将被完全拆除。像这里的许多人一样，阿布·拉贾布付不起推土机的费用，所以他正在亲手拆除它。

他说，他暂时保留了楼上墙壁的一部分，这样孩子们就不会从二楼掉下去。他还用地毯盖住了墙壁的锯齿状边缘。

“我心碎了。这极其艰难，”他说。“但我无能为力。我们已经向全世界抱怨过了。对每个人来说，这就像一部电影。受苦的是我们。”

突然，穆斯林的祈祷声在锡勒万上空响起，由耶路撒冷的阿克萨清真寺引领。它位于耶路撒冷的一个建筑群内，这里是穆斯林和犹太人最神圣的地点之一。

阿布·拉贾布说他无处可去。如果不得已，他会和羊一起住在羊圈里。

“锡勒万是人间天堂，”他说，“我永远不会离开它。”

新的驱逐令已经发出，针对七套公寓，那里住着一个大家庭的50多人，包括许多儿童。他们必须在月底前撤离，否则他们的房子也将被拆除。

伊泰·斯特恩为本文提供了报道。